2025 год. Страны Азии. Вьетнам. Часть 3.

Вьетнам: Дананг: Леди Будда. Храм Буу Дай Сон. Мраморные горы.

В Дананге и его окрестностях множество интересных мест: парк развлечений Sun World Ba Na Hills, Мраморные горы, Мост Дракона, пляжи, Золотой мост, гора Сон Тра, рынок Хан, мост через реку Хан, руины Мишон, Деревня рыбаков, музеи и многое другое.

Лучшее время для поездки в Дананг — с марта по август, когда море тёплое и спокойное, а погода стоит преимущественно солнечная.
Утром прошёл небольшой дождь, и мы некоторое время раздумывали, куда отправиться в такую погоду. Сначала зашли в кафе позавтракать, потом заскочили в торговый центр. Когда дождь наконец утих, взяли такси и поехали на полуостров Сон Тра.

Дананг: Леди Будда (Lady Buddha).

67 метровая статуя богини Будды, расположенная в самом большом и красочном храме Дананга Линь Унг (Chua Linh Ung) является одним из символов Дананга и одной из самых больших статуй Леди Будды во Вьетнаме. На самом деле эта статуя изображает Богиню Милосердия Гуань Инь, но принято называть ее Леди Буддой.

Храм Линь Унг был первоначально построен в 18 веке и был серьезно перестроен в 20 веке. Полное название храма – Chua Linh Ung Bai But Pagoda. Это одна из самых знаковых культовых достопримечательностей Дананга.

Большая парковка делит комплекс на две части. В меньшей расположен красивый 9-этажный храм в традиционном буддийском стиле. У входа его охраняют суровые стражи с грозными лицами, а чуть дальше, среди ухоженных деревьев бонсай, мирно лежит статуя Спящего Будды.

Несмотря на то, что Линь Унг входит в тройку самых посещаемых мест Дананга, здесь удивительно спокойно. Даже среди толпы туристов чувствуется лёгкое умиротворение и единение с природой. Этому особенно помогают обезьянки, которые деловито снуют по крышам храмов, пальмам и каменным дорожкам. Они здесь очень интеллигентны. Ничего не стырили, ни на кого не нападали.

Если пройти через парковку и подняться чуть выше, попадаешь на уютную площадку с множеством миниатюрных бонсай и белоснежных статуэток. С одной стороны — главная пагода. Внутри верующие сосредоточенно молятся перед алтарём, и в такие моменты чувствуешь себя немного гостем в чужом, очень личном разговоре человека с божествами, имён которых ты даже не знаешь. Но можно отметить великолепное исполнение как самого храма, так и его внутреннего убранства.

С другой стороны — величественные ворота с золотыми иероглифами названия пагоды. Они выполнены в классическом вьетнамско-китайском стиле и выглядят по-настоящему монументально. Ворота украшены тонкой резьбой, традиционными узорами и парящими драконами на гребне крыши. По бокам — высокие вертикальные таблички с иероглифами.

Перед воротами стоит потрясающий старый бонсай с мощными, извилистыми корнями, который будто вырос из древнего камня. Он идеально дополняет архитектуру и придаёт месту ещё больше характера. По обе стороны от входа расположены аккуратные миниатюрные деревья бонсай и две большие голубые скульптуры мифических животных (похожих на львов-стражей), которые охраняют покой пагоды.

Даже в миниатюре можно создать целый мир.

Поднявшись немножко выше, оказываешься у самых ног Леди Будды. Статуя поражает своими размерами. Если подойти ближе, видно невероятно спокойное и мудрое выражение её лица. Она смотрит на мир с лёгкой снисходительностью и в то же время будто видит каждого из нас. По легенде, Гуань Инь охраняет спокойствие в бухте и делает безопасным рыболовство для местных жителей.

Прямо напротив стоит маленькая весёлая статуя Хотея — бога богатства и хорошего настроения. Это, пожалуй, мой самый любимый персонаж во всех буддийских комплексах. От него всегда исходит такое тёплое, солнечное настроение, что невозможно не улыбнуться в ответ.

Со смотровой площадки у статуи открывается просто волшебный вид: голубое море и весь Дананг как на ладони. Правда, из-за мрачной погоды, город виден плохо.

На территории комплекса есть ещё несколько приятных уголков: живописный пруд с крупными сомами, уютная полянка со скульптурами животных и женскими молящимися фигурами, а дальше — аккуратный сад с яркими цветами и интересными инсталляциями. Даже странно, что люди сюда почти не заходят, ограничиваясь главными объектами.

Садовники тщательно ухаживают за территорией даже в такую, не совсем комфортную погоду.

Дананг: Храм Буу Дай Сон.

Возвращаемся в город, по дороге были замечены такие потрясающие ворота, что грех было не заехать.

Храм Буу Дай Сон (Chùa Bửu Đài Sơn) находится почти у самого моря. Снаружи сразу привлекают внимание яркие, нарядные главные ворота в традиционном вьетнамско-китайском стиле — с изогнутыми крышами, золотыми акцентами и красочными деталями.

После ворот ожидалось увидеть спокойный, минималистичный храм, где преобладает пространство, тишина и лаконичность. Вместо этого нас встретило довольно плотное нагромождение статуй, алтарей, небольших построек и декоративных элементов.

Территория ухоженная и зелёная: изогнутые крыши с традиционной черепицей, множество ярких статуй Будды разных размеров и поз, небольшие башни-пагоды, цветочные клумбы и аккуратные деревья. Особенно выделяется большая белая статуя смеющегося Будды Хотея у входа — от неё сразу поднимается настроение.

Но из-за обилия всего этого храм поначалу кажется перегруженным и немного хаотичным. На мгновение даже возникает лёгкое недоумение: «Разве так должно быть?»
Но потом замечаешь детали.
Вот у одних статуй лежат свежие фрукты.
У других — пачка благовоний, уже наполовину сгоревших.
Где-то стоит чашка с чаем, уже остывшим, множество ваз с цветами.

И вдруг становится понятно: здесь нет ничего лишнего.
Каждая фигура — не для красоты.
Она здесь, потому что кто-то однажды пришёл со своей просьбой, со своей болью или надеждой и оставил её как якорь для своей веры. И никто не убрал. Храм просто принимал всё, что приносили люди. Слой за слоем. Год за годом.

И через несколько минут это уже перестаёт быть нагромождением.
Перед тобой уже не просто архитектура и не склад статуй.
Это живая память о тысячах человеческих судеб, о тихих молитвах, о слезах и благодарностях, о надеждах, которые когда-то здесь обрели свой дом.

Дананг: Мраморные горы.

Между шумным прибрежным Данангом и древним Хойаном, словно застывшие волны времени, возвышаются Мраморные горы — группа холмов, сложенных из мрамора и известняка. Их ровно пять — по числу стихий: Вода, Огонь, Дерево, Металл и Земля.

Приехали сюда к часам четырём, когда большинство туристов уже заканчивали осмотр достопримечательностей. Дорога ведёт мимо ремесленной деревни Нон Нуок, история которой насчитывает более двухсот лет. Здесь целая улица заполнена лавками и мастерскими, где выставлены самые разные мраморные скульптуры. Цены на них довольно высокие. Не знаю, кто обычно их приобретает, но ходить здесь можно, как в музее с восхищением разглядывая удивительные работы местных мастеров.

Именно благодаря Мраморным горам в Дананге и его окрестностях так много умельцев, работающих с этим камнем. Готовые скульптуры часто стоят прямо под открытым небом — под дождём, на солнцепёке. Мрамор здесь настолько прочный и устойчивый к влаге, что ему не страшны ни тропические ливни, ни время.

Так торопились попасть в пещеры до закрытия, что совсем не осталось времени на осмотр мастерских. Жаль. Теперь я понимаю: в Мраморные горы лучше приезжать с утра, чтобы спокойно и не спеша познакомиться и с горами, и с уникальной мраморной культурой этого места.
Посещение пещер платное. В кассах при покупке билетов также дают карту, чтобы видеть где и что можно посмотреть.
Туристов официально пускают лишь на одну — гору Воды. Это самая большая и насыщенная из всех пяти гор. Подняться на неё можно по каменным ступеням: 156 с западной части (вход №1) и 108 с восточной (вход №2) ведут к вершине. Либо на стеклянном смотровом лифте, который поднимет на высоту сорока с лишним метров.

Мы молодые и колени у нас не болять, потому только пешком по ступенькам 🙂

В общем, чтобы осмотреть все знаковые места на горе, всё, что там сооружено, надо настроится на то, что придется много ходить, подниматься и спускаться по лестницам, ползти по сводам, пролазить в узкие отверстия и всё в таком духе.

За долгую и неспокойную историю Вьетнама Мраморным горам пришлось сыграть немало ролей. Буддийские монахи возводили здесь пагоды и хранили святыни. Императоры династии Нгуен строили храмы и, по легендам, прятали в пещерах золото и драгоценности, тайна которых ушла вместе с монахами-хранителями.
Во время войн с французами и американцами горы служили секретными базами, наблюдательными пунктами и полевыми госпиталями. Особенно известна пещера Huyen Khong, использовавшаяся как командный пункт партизан.

Самая классная пещера, которая максимально нас впечатлила. Если мало времени, отправляйтесь прямиком сюда. Вход в пещеру совсем небольшой, но внутри она поражает своими огромными размерами. Лучше всего приходить до 13:00 — в это время солнечные лучи красиво проникают через естественные отверстия в своде, создавая потрясающую атмосферу. Одно из таких отверстий образовалось от попадания бомбы во время Вьетнамской войны.
Пещера была основана в XVII веке китайскими и японскими буддийскими купцами из Хойана. Огромная статуя Будды в центре вырезана уже в 1960 году, хотя, по мнению некоторых учёных, отдельные скульптуры и артефакты в пещере относятся к X веку.

В конце XX века появилась новая угроза: интенсивная добыча красного, белого и зелёного мрамора для статуй, надгробий и сувениров. Камень из этих гор даже пошёл на строительство мавзолея Хо Ши Мина в Ханое. Чтобы не превратить холмы в руины и сохранить уникальный природный и культурный памятник, местные власти полностью запретили здесь добычу мрамора. Сегодня мастера привозят мрамор из других регионов Вьетнама и Юго-Восточной Азии.

Впечатлила пещера Tang Chon. Сейчас пещеры имеют сугубо религиозный смысл — почти в каждой можно увидеть небольшую статую или алтарь, но так было не всегда. Когда-то, ещё в XII веке, эти мраморные гроты почитали тямы — древний народ, создавший могущественное королевство Чампа. Они приходили сюда не ради Будды, а чтобы поклоняться своим индуистским богам: Шиве, Вишну, божествам плодородия и горным духам.

На горе множество смотровых площадок, с которых открывается по-настоящему захватывающий вид. С одной площадки виден современный Дананг с его мостами и высотками, с другой величественно высятся остальные четыре холма Нгу Хань Шон, словно стражи древней легенды.

Особенно интересна одна из самых «адреналиновых» смотровых площадок на горе — та, к которой ведёт настоящий «Дорога в небо». Чтобы туда попасть, сначала нужно подняться к пещере Van Thong по довольно крутым природным ступеням, вырубленным прямо в мраморе. Внутри пещеры относительно спокойно: есть большая статуя Будды, старинная стела и полумрак.

Но настоящий квест начинается за ней. Прямо за статуей Будды начинается узкий лаз — почти вертикальный, диаметром около метра, где местами приходится карабкаться, используя руки и ноги одновременно. Проход тёмный, стены скользкие от природного мрамора, и идти можно только по одному. Многие сравнивают это с мини-скалолазанием: местами тесно, местами нужно подтягиваться, а свет появляется только ближе к выходу. Я не рискнула, во-первых было очень жарко и душно, а во-вторых на мне были светлые брюки. 🙂 Миссию возложили на сына, предоставив ему подсветку и камеру.

Хотя главными достопримечательностями являются пещеры, здесь также есть несколько очень красивых храмов и пагод которые стоит посетить.
Буддийский храм Non Nuoc Pagoda или Линь Унг. В 1826 году король Минь Манг (1791-1841), второй император династии Нгуен, посетил Мраморные горы и попросил построить два буддийских храма. Позже он назвал обе пагоды «национальными пагодами» из-за их важности в духовной жизни королевской семьи.

Пагода Линь Унг на Мраморной горе, как императорский храм, богато украшена изображениями драконов (предназначенных исключительно для короля), фениксов (предназначенных исключительно для королевы), единорогов, летучих мышей (символизирующих счастье), солнца, буквами долголетия, птиц, оленей, рыб, цветущих растений, сосен и многого другого. Для их создания рабочие использовали множество мелких кусочков керамики (из мисок, тарелок, ваз) и кусочков стекла (из бутылок вина и пива, импортированных из Франции), которые они вручную приклеивают к стенам.

Надгробные башни за пагодой Линь Унг, где хранится прах монахов.

На горе много интереснейших уголков, ходили уже не по карте, а где есть тропинки. Пешеходные дорожки ведут к местам, каждое из которых, чем-то да примечательное.

Набрели ещё на один храм. Очень по-домашнему уютное место..

Сложилось впечатление, что мы ходили там, где обычные туристы не ходят, здесь был свободный проход. Вышли на дорогу и пошли к первоначальному входу. Обнаружили, что в пещеру, за которую надо было платить отдельно, теперь можно войти свободно.
Пещера рая и ада (Am Phu Cave). Наши телефоны за весь день сдохли, немного осталось заряда на вызов такси, потому снимков этой пещеры нет.

Это естественная пещера, внутри которой символически воссоздали атмосферу рая и ада в представлении буддистов. На самом деле райские наслаждения здесь представлены скромно, всего лишь крутой лестницей вверх, по которой придётся подниматься, удерживаясь за стальные кольца, закрепленные в скалу. На самом верху находится очень маленькая обзорная площадка с пагодой, это и есть рай.

Зато тематика адского судилища здесь представлена по полной: Сцены адских мучений дополнены соответствующими световыми и звуковыми эффектами, что вкупе может создать у самых впечатлительных посетителей жуткие ощущения. Но не стоит ожидать, что здесь будет страшно. На самом деле здесь скорее забавно, и можно смело посещать пещеру вместе с детьми.

Когда вышли с пещеры, на улице было темно. На такси приехали в Дананг. В кафешке вкусно поужинали, и немного прогулялись по улицам.

Это был наш последний вечер в городе, на осмотр которого нам катастрофически не хватило времени. Как же хотелось ещё увидеть мост Дракона! Днём видели его и даже проехались по нему. Но вечером мост совершенно преображается: дракон освещён множеством светодиодных ламп, россыпь огней красиво отражается в зеркальной глади реки. По выходным и праздникам мост извергает огонь и воду.

Сначала из пасти дракона вырываются струи пламени, затем — мощные потоки воды.
Фото из сети.

Также планировалось поехать в Мишон.
Комплекс индуистских храмов, возведён в 10 столетии по велению правителей Тямской империи.

А ещё мечтала успеть в музеи, сходить на массаж в четыре руки, просто поваляться на мягком песочке и с удовольствием побродить по шумным, ароматным рынкам… Дананг нас покорил по-настоящему! Будем надеяться, что вернёмся — тогда точно всё реализуем 😊